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private电影下载西峡房屋出租永生说钱系列:王莽

发布时间:2019/08/13 20:38

  前面四集,介绍了汉武帝铸造发行的白金三品、白鹿皮币、麟趾金、马蹄金以及五铢钱。虽然成就了霸业,但是却搞的国困民乏,怨声载道。无奈的汉武帝只得发布 “轮台罪己诏”,公开作检讨。但是,昭帝之后,统治者又开始横征暴敛,社会矛盾越积越多,这就引出了王莽的改革。从某种意义上,也可以说王莽的改革是在给汉武帝还债!

  王莽在西汉末年以“禅让”的方式,篡夺了刘邦建立的西汉政权,另外建立了一个叫“新”的政权,并进行了一场以失败告终、且影响深远的币制改革。

  有人可能不知道“禅让”是什么意思,这里简单做一解释。所谓“禅让”就是在位的皇帝主动让贤不干了,推荐一个有贤能的人来接替自己当皇帝。

  这可能吗?全是骗人的把戏!历史上所谓的“禅让”都是被被逼无奈,哪有主动放弃皇位的?

  那王莽是凭借什么力量和手段,能够不动一刀一枪就从刘氏手中和平夺权,建立一个新的政权?在这一过程中,王莽为什么还要进行一场币制改革呢?

  所谓的外戚,指的是皇帝的娘家人,即母系的亲戚。王莽因为他的姑妈王政君,是汉元帝的皇后。因此,王莽就成为了当时的外戚。

  汉元帝死后,王政君生的太子即位,史称成帝。成帝的母亲王政君就变成了皇太后,母以子贵,西峡房屋出租于是就执掌了朝政。掌权的皇太后自然要请娘家人来帮忙。太后一共有兄弟8人,其中有4人相继被任命为大司马,主持朝政前后长达20多年。

  王莽因为父亲死的早,自幼失孤,因此,他比一般的孩子要早熟。在王氏别的子弟都不学无术,追求骄奢淫逸生活的时候,唯独王莽能够谨慎恭俭、谦虚好学,有儒者之风。因此,他特别受到了姑妈王太后的怜悯和照顾。当最后一位担任大司马的叔父因病去职的时候,王莽又被太后提拔继任为新的大司马。

  这样,王氏一门就先后有5人担任大司马,他们在朝廷内部有太后做奥援,外部则有门生故吏做声势,政治上盘根错节,根深蒂固,朝廷的大权最终都落入了王氏家族。这为王莽的崛起奠定了基础。

  如果仅凭这一点,那王莽最多也就像他前任的四位伯父及叔父一样,仅仅只是一位专权的外戚而已。但是王莽却是一位怀抱理想的社会改革家。

  说到王莽,世人一般都认为他是一个心怀大志的阴谋家,或者说是一个眼高手低的野心家。总之,留给大家的都是负面的形象。实际上,这些多半都是刘秀等人后来对他的片面宣传和恶意攻击,既不全面,也不公正。

  真实的王莽应该是一位非常有责任感和使命感的人。在西汉末年权贵们普遍都横行不法的社会环境下,王莽却仍然能够洁身好学、谦恭行事。他广疏家财,赡养儒生,救济穷人;为了维护法律面前人人平等的原则,他甚至逼迫因杀害奴隶而犯法的儿子自杀。他的这种大义灭亲之举,在社会上赢得了普遍的赞誉,甚至获得了汉朝宗室们的大力支持。因此,如果说王莽是一个怀抱理想却无施政经验的书生,可能更接近于事实。

  史书记载,当时王莽在社会上的声望,已经几乎可以与历史上的周公、这位连孔子都推崇的圣人相比了。我们如果做个假设,假如王莽是在篡位之前死去,那就真的就如同,周公在还政给周成王之前去世一样,将会给历史留下一个“一生真伪有谁知”的尴尬难题。

  因此,王莽后来就在各方代表的劝进和拥戴之下,于公元8年以改革社会,拯救百姓为名,演出了一场“禅让”的把戏,篡位当上了皇帝,改国号为“新”,改年号为“始建国”,随后王莽就开始了他的币制改革。

  实际上,王莽的币制改革是为他的社会改革服务的。而他的社会改革,实质上是想从根本上解决西汉自汉武帝以来所积存的社会矛盾。因此,从某种角度上,我们甚至可以说王莽这是在为汉武帝还债!

  这是因为,当年汉武帝实行对外征伐、对内征敛的扩张政策,既加重了民众的负担,又耗尽了国库的积蓄,结果就是加剧了国内各个社会阶层之间的矛盾。虽然汉武帝晚年对他的政策有所反思并做了调整,西峡房屋出租甚至还发表了一份著名的《轮台罪己诏》,这可是历史上第一份在位的皇帝,做的自我检讨书,痛陈他以往施政上的过失,表示要废止增加赋税的法令,严禁官吏对百姓的暴虐,并要他的后任者以此为鉴,善待百姓。

  但是,仅仅过了一代,从汉昭帝以后,统治者的横征暴敛又开始加剧,土地兼并愈发严重。失去土地的农民大多被变卖为奴婢,国家在失去税源的同时更增加了社会不稳定的因素。当时的很多大臣都看到了问题的严重性,为了缓和社会矛盾,主张限制对土地的兼并和对奴婢的买卖。但是,因为既得利益集团的阻饶,最后都没有能够实行。就在这些社会问题愈集愈多,矛盾日益尖锐,西汉统治摇摇欲坠的情况下,王莽崛起并提出了一套改革社会的计划。

  一是规定土地国有不许买卖,同时禁止买卖奴婢。王莽以传说中西周的井田制为依据,将天下的耕地称为王田,规定一家男口不满8人而耕地超过一井的,多余的部分要分给九族的邻里或乡党。这实际上是废除了土地私有,实行土地国有政策。其次是也不许买卖奴婢。王莽这是希望用禁止买卖土地和奴婢的办法,来缓和土地的兼并和农民被奴隶化的趋势。

  二是在商业上推行“五均六筦”法。“五均”是指在长安等五座最大的城市里设立五个均司市官,负责征收工商税并管理物价;“六筦”是指盐、酒、铁器、铸钱、名山大泽以及借贷等六项事业,都由国家来经营管理,私人不能经营。这里的“筦”就是管制的意思。规定政府借贷给老百姓,一百枚铜钱,每月只收取三钱利息。王莽希望用这种办法来控制物价并打击放高利贷的投机者。

  王莽所要进行的这场社会改革,是需要成本的。换句话说就是需要花费大量的钱财。

  因为,王莽在篡位前后,为了培植拥护自己的贵族、官僚势力,曾经大规模地进行了封赏活动。新封的王侯,private电影下载都需要一份食邑和俸禄,受爵时还要有金、钱、帛的赏赐,这都需要大量的货币。但是,早在汉成帝的时候,就于建始二年(前31)关闭了上林苑三个铸钱机构中的两个,只保留了钟官一家。结果是削减了一半以上的铸钱量。后来的哀帝、平帝时期,因为外戚和宦官之间的争斗,政局更加混乱不堪,在增加财政开销的同时,铸钱的数量反而更为减少。

  因此,王莽掌权之后,首先就想从改造货币上寻找出路,以便推进他的社会改革计划。后来随着改革措施的陆续出台,王莽的币制改革更是多次变更,而且内容繁杂无比。这除了有王莽迷信《周礼》、托古改制的政治因素之外,还有他搜刮民间财富、借机打击削弱刘汉势力,以及为其篡位制造舆论的现实目的。因此,我们说王莽的币制改革是为他的社会改革服务的。

  王莽改革的目标是要使农民耕者有其田,货物流通顺畅,并且价格公平,取消私人发放的高利贷,消灭剥削。这是古往今来,所有政治家的治国目标。

  客观地讲,王莽这些超越现实、富有理想化的改革,虽然很能蛊惑人心。但是,在当时的历史条件下,其实并不完全具有实现的可能性。令人遗憾的是,王莽的这些改革措施,甚至还没有来得及全面推行,就被他失败的币制改革给葬送了。

  1966年9月出生,副研究员,现任中国人民银行总行直属事业单位中国钱币博物馆研究信息部主任、中国钱币学会副秘书长、中国博物馆协会钱币与银行博物馆委员会秘书长。

  学术兴趣广泛,研究领域涉及:中国货币史、中外货币文化交流、白银的货币化、丝绸之路东西文化交流史、中亚历史及民族史,国内外公开刊物发表论文100余篇。

  《新疆历史货币--东西方货币文化交融的历史考察》(中华书局2007年8月出版);

  《中国货币史线部,社会科学文献出版社2016年7月出版,入选中国图书评论学会发布的2016年8月份“中国好书”,2017年9月又入选国家新闻出版广电总局推荐的第二届中华优秀传统文化普及图书名单);

  《三千年来谁铸币:五十枚钱币串联的极简中国史》(中信出版社2019年1月出版,入选中国图书评论学会发布的2019年2月份“中国好书”)。

  (2)受邀作为顾问与北京电视台海外节目中心合作,2015年9月策划指导了《融通之路》十集大型纪录片,2016年12月19日在北京卫视播出。

  (3)应邀策划组织了2017年7月21至26日《乌孙古道》综合科考活动,从新疆拜城县黑鹰山出发,翻越天山抵达特克斯县,对沿线的古道进行了综合科考。中央电视台第十频道“探索与发现”栏目分两集于11月23、24两天做了报道。